心靈雞湯

人最容易犯的错误就是：用自己脑袋中的观念去解释别人眼中的事物。
人之所以难沟通，就是因为太过坚持自己的看法。
也就是说，我们只想要别人理解，却没想过去理解别人。
如果别人不同意我们的观点，就会认为那些人很难相处。
人经常生气的原因也在这里，每个人都相信自己的看法是正确的。
如果你没有以为自己是对的，别人是错的，你也不会那么生气，对吗？

有对夫妻时常生闷气，妻子抱怨老公太小气，一个钱打几十个结。
丈夫则抱怨妻子太过挥霍：“妳不该随便花钱！万一哪天有需要时，就没钱可用！”
妻子却不以为然：“钱本来就是拿来花的，不然要赚钱做什么？”
其实，他们并没有谁对谁错，只是观点不同罢了。

再举个例，假如你是有洁癖的人，你一定会特别要求生活环境要窗明几净，
不能有任何杂物，随手要收拾好使用过的物品等等，这些都是你认为“对的”，
依照这样的模式过生活，会让你感到自在与舒适，但这不表示房子没有窗明几净，
用过的物品没有马上归位是错的行为，只是这样的生活模式不适合你而已，
这其中并没有对错的问题。

然而如果你的脑袋有个根深柢固的想法，觉得只有自己才是对的，
如此一来就没有转圜的余地，许多人际间的冲突与问题也是于焉而生。
我们会认为事情“应该怎样”、“不应该怎样”，就表示自己早有设定，
并认为必须符合这个设定“才对”。

我们会用“应该”与“不应该”对待自己，同样的，
我们也会用这样的思考逻辑对待别人。我认为我“应该”节俭的同时，
也不允许别人浪费；我认为我“不应该”太懒惰的同时，
也不允许别人懒惰；我认为我“应该”做那些事，
就认为别人“不应该”不去做那些事。
我们生活中的战争就是这样引爆的。感情应该怎样、金钱应该怎样、
工作应该怎样、朋友应该怎样、还有先生不应该怎样、太太不应该怎样、
小孩不应该怎样·····，这就是我们每天面对的战争，不是吗？

但是，你的观点真的正确吗？
在一场座谈会中，已圆寂的圣严法师曾问过在场听众：
“这个世界上有所谓的‘客观’吗？”不少台下听众纷纷点头。
不料，大师话锋一转，说：“不，这世上并没有‘客观’。
因为所有的‘客观’都是出自我们的‘主观’。”
没错，在这个世界上，本来就没有一个人跟你有相同的背景与经验，
想法、个性和观点当然也不同，所谓的“客观”其实都是出自我们的“主观”。

如果别人跟你观点一样，步表示这个观点“正确”的，
只表示“观点相同”；如果双法的观点不同，
也不表示这个观点是“错误”的，只是表示“观点不同”。
那也是为什么奥修大师一再提到：“真正的自由是免于任何观念的自由。”
有时后，别人看起来毫無道理可言，只不过是因为与我们观点不同，
或者是看到了我们没有看到的事。
就像螃蟹横着走，也许它以为自己走的是直的。
每一个人都是主观的，不必以为自己心中那把尺一定是直的。

什么是对，什么是错?能带来和谐就是对的
带来不和谐就是错的，这是我的观点
环是我们周遭，想想所有我们认识的人，最不快乐
最不友善的人，就是那些自以为(是)的人
他们無法理解别人是以不同的方式看世界
相反的，那些了解(我的观点)不是(唯一观点)的人
几乎都是最友善，最宽容，最随和，最快乐的人

克里希那穆堤说的对：(如果你真的希望没有冲突，就必须废除心中所有的权威)
尽管有人跟我们见解不同，我们都要承认你的观点和我的观点一样重要
并学习接受他人的论点
你必须在心里留给人更大的空间
只要想：(如果这世上每个人的观点，行为何想法都一模一样，那有多無趣?)
每个人都缩小自己，世界就变大了

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