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「人不為己，天誅地滅」：一個人如果不注重修養的話，很難在天地間立足。（示意圖）（圖片：pixabay）
如今的年輕人，動不動就說：「人不為己天誅地滅！」其實啊，意思是人若不修習自己的德行，就會被天地誅滅，而不是什麼不為自己就會死……
其實啊，意思是人若不成為真正的自己，不修習自己的德行，就會被天地誅滅，而不是什麼不為自己就會死。
我們知道：「為」字有兩種發音，陽平和去聲。例如為人，為學等等即是陽平，表示修習之意。
為，去聲就是介詞後面接對像，例如，為別人服務，為你買了一本書等等。
詩詞天地有更進一步的闡述，「人不為己，天誅地滅」，
整句話是說，一個人如果不注重修養的話，很難在天地間立足。
這句話卻一直被誤解為：人如果不為自己謀利、謀權、謀色，就要招到天地誅殺。
人不為己天誅地滅，出處是佛說十善業道經，人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅。
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佛家說，不殺生、不偷盜、不妄語、不兩舌……（示意圖）（圖片：pixabay）
佛家說，不殺生、不偷盜、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪慾、不嗔恚、不邪見，才是為自己。
不為自己製造新的惡果，不為自己造成新的災禍，這才是為自己。
在人不為己，天誅地滅這句話中，為己則是要求人遵循道德法則。
以此看來，為己的己，與我們一般人理解的私利並不是相同涵義。非但名利不是己，連妻子、家庭也不是己。
按照佛學的主張，真正為己的人，必然淡泊名利，超脫物外，舉止合度。
顯然我們理解的人不為己，天誅地滅，恰恰是它的對立義。諸如，有些商人，為了謀利，在食品中添加註入不利人體的東西，表面看來，都是為己，其實是在害己。
《左傳》說：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽」。就是說，最上等的是樹立德行，其次是建立功業，再其次是創立學說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。
《左傳》說：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽」。（圖片：flickr/禁書網）
這是我們傳統意義上「三不朽」的價值觀，成為人兩千多年來做人的標準。
愛上一個人，始於顏值，陷於才華，忠於人品。
「人不為己，天誅地滅！」
如今再說這句話，有對社會風氣的感嘆，也有對拜金主義利己分子的蔑視。
尤其是經歷過破壞傳統文化的10年浩劫，可以說是大陸民眾的悲哀，禍及幾代人。
然而特別是年輕人，一旦了解了這個真實的含義之後，相信你就不再會把這句充滿歧義的話，張口即來。
因為，一個人只有注重道德修養，才可能立足於天地間吧？！
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