孔子及其弟子（圖片：維基共享資源）
識貨難，識人更難！那如何識人呢？還得看孔子的識人術：看透人心，領悟這三句話足矣……
鑒賞家看錯了字畫，大多只是破了財，不過是物質上的損失。
但如果識錯人，大者禍害無限，小者人財兩失。
京博國學分享了識人不同於識貨的內涵。
俗話說：不識貨，半世苦。不識人，一世苦。
清朝名臣李鴻章就是因為識人出現差錯，在甲午中日戰爭中把貪生怕死之人用在關鍵崗位上。雖然我方一些將士表現英勇，但最終導致北洋水軍全軍覆沒。李鴻章也背上一世罵名。所以，學會識人，至關重要。
那如何識人呢？
其實這個問題，早在春秋時期就有了答案。
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還看孔子識人術：看透人心……（示意圖）（圖片：網路圖片）
01孔子的識人術
春秋時期的孔子對於知人有言：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」
這句話的意思是，看一個人，要看他所做的事情，分析他做事情的理由，觀察他做事情的本心，這樣去了解一個人，他還有什麼隱瞞的了呢？
初讀起來，很多人不覺得這句話有什麼奧秘。但古往今來，識人用這三點便可。你若不信，且聽我慢慢道來。
02一頓飯，就知此人不可用
曾國藩在安慶駐紮時，前來一位投奔他的老鄉。曾國藩派人調查了這個老鄉，得知他最近幾年在湖南老家混的不錯。見面看老鄉長相忠厚老實，也覺得此人可以委以重任。
就在曾國藩正準備給這位老鄉在軍中安排一些職務的時候，趕上中午吃飯。曾國藩就決定先請客同老鄉一起在軍中用餐。
也是吃了這頓飯，曾國藩便打消了讓此人留在軍中的想法，毅然決然的趕走了老鄉。
這位老鄉當然不能理解，就找到了曾國藩的表弟，向曾國藩詢問為什麼改變主意。曾國藩說：「某家赤貧，且初作客，去秕而食，寧其素耶！吾恐其見異思遷，故遣之。」
原來曾國藩與這位老鄉吃飯時，用的是軍糧招待，軍糧用的米，外面有一層外殼，雖然吃進去沒事，但是多少影響口感。
曾國藩這位老鄉，家中也不是什麼富貴人家，第一次吃這種飯食，竟然將米粒外圍的殼剝開，從這個小動作之中，曾國藩便看出此人雖然表面純樸，但內心並不是一個老實人。
若這人以後見異思遷，甚至投靠太平軍，不知道會產生什麼樣的後果，因此不如現在就讓他回家。這位老鄉聽說後，便慚愧地離去了。
也正因曾國藩如此防微杜漸，所以他經營湘軍十餘年，始終都沒有發生過被從內部攻破的事件。
曾國藩(圖片：維基共享資源/ Spence, Jonathan D.，CC-BY-SA3.0)
這也正印證了孔子所說的，視其所以。了解一個人，要知道他以前做了什麼，現在正在做什麼，未來遇見事情會怎麼做。
不過想知人，這一點還遠遠不夠。有些人可貴的本質或許被事情的表面所掩埋。
03他搶劫，衝動，但他是個好青年
在最近上映的《我不是藥王》電影中，彭浩是一個20歲離家出走的青年。在屠宰場上班，血氣方剛，不知天高地厚。因為沒有錢，去搶葯。結果被主角程勇抓住。程勇向彭浩要回搶的葯，發現彭浩也是白血病患者，但是他卻把搶來的葯都送給了其它吃不上藥命懸一線的病人。
這份仗義的心感動了程勇，從此程勇邀請彭浩加入了賣葯的團隊。
以至於最後，彭浩為了掩護程勇不被警察發現走私藥品，能讓更多的人有葯吃，活下去，付出了生命的代價。無疑，雖然彭浩搶劫，衝動，不善言語，但是他的本性確是善良，仗義，勇敢。
所以，要說一個人的好與壞很難。但找到做事的目的，才可以進一步分析判斷。這也是「觀其所由」的精髓。可這世間人心詭詐，圖名為利，有時候多變難測的心態也是識人的難點。若不小心，便不可逆轉。
04妒忌之心導致收復中原失敗
南宋的孝宗皇帝，在位時極有作為，一生致力於北伐，收復中原。後來孝宗皇帝派李顯忠出軍濠州，派邵宏淵出軍江蘇。由於邵宏淵嫉妒憎恨李顯忠的才能，在戰鬥緊要關頭，邵宏淵不但按兵不動，而且還散布流言，動搖軍心，導致軍中統制周宏及邵宏淵之子邵世雄等將領率部逃跑。
宋孝宗(圖片：維基共享資源)
李顯忠敗退入城，宋軍「自相蹈藉，殭屍相枕」，不得已乘夜率隊突圍南撤。金夾谷清臣率軍追擊，至符離(今安徽宿縣境內)又大敗宋軍，宋軍損失慘重。張浚的北伐就這樣以失敗而告終了。
因為官僚之間的勾心鬥角，邵宏淵殺害李顯忠，妄想獨攬大權，成為收復中原唯一的功臣，反而讓宋朝大勢已去。孝宗皇帝後悔莫及。可惜時間流逝無法挽留，失敗，刻在歷史的年輪里，一次次上演，我們能從中得到的啟示，就是「察其所安」。一個人的本心，和這個人的命運息息相關。
天下沒有新鮮的事，只不過換了一種形式出現在人們的眼前。
孔子早已悟出了其中的道理並記載了下來，只是鮮有人知。
總結孔子知人的法則，可以概括為「視」「觀」「察」三字。他說：「視其所以，觀其所由，察其所安」，即審視一個人的所作所為，觀察他行事的動機和本心，就能看清其人品。
日後望君謹記，擦亮眼睛，多交益友，多用賢人。
真誠並不意味著要指責別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。
事情看透，你就明白該如何進行……
人情看透，你就明白該如何相處……
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